גמרא סנהדרין

שני דיינים ודין יחיד המומחה לרבים.

תקנת שלושה הדיוטות בסוגייתנו והיחס לתקנת "שליחותייהו קעבדינן" בבבא קמא.

בנפשות עושים אומדנא רק כאשר זה תלוי בסברא, אך לא עושים אומדנא על מציאות. בקידושין העדים הם ליצירת הדבר ולגילוי האמת ולכן צריך עדי חתימה, אך אם ידוע שזה נכון מן הסתם עשה זאת טוב.